नारी

निषेध

हो

उन

दिवस

का

जो

लघु

करे

असंख्य

अनुभूतियों

का...

सींचती

हर

पल

प्रतिपल

निर्माण

करती

पूर्ण

देह

अस्तित्व

का..

अशक्त

है

अक्षरें

भी

जो

भर सके

रिक्त

वाक्य

मान

का...

@व्याकुल

#महिलादिवस

कलेवा - 1

शादी के मंडप पर बैठा राजन बहुत ही उदास था। उसने शादी के बहुत पहले ही रेडियो की माँग कर दी थी वो भी बुश कंपनी की। इधर कई बार पंडितों ने उसकी तंद्रा भंग की थी पर वह रेडियो के ख्यालों में डूबा था ।

समय कलेवा का था। राजन मुँह बनाए बैठा था। कलेवा शुरू कैसे करें। रेडियो तो दिखा ही नहीं । लड़की वाले भी राजन के धैर्य की परीक्षा ले रहे थे। तड़पा ही दिया था लगभग। तभी राजन के आँखों में चमक आ गई थी। बुश रेडियो को उसने देख लिया था ।

हंसी-खुशी विदाई के वक्त कार में एक तरफ दुल्हन तो दूसरी तरफ रेडियो था राजन के ।

दुल्हन की आंखों में आंसू था। पर राजन रेडियो के बटन को समझने में लगा था। उसने रेडियो ऑन ही किया था कि विविध भारती की चिर - परिचित संगीत सुनाई दी थी। तभी विविध भारती पर बज रहे एक गीत ने उसके खुशी पर पंख लगा दिया था।

'बाबुल का घर छोड़ के बेटी......'

राजन चकित था जैसे विविध भारती सब देख रहा हो।

दुल्हन ने फिर सुबकना शुरू कर दिया था।

राजन बहुत ही खुश था अब उसको नागेश के घर नहीं जाना पड़ेगा। गाना सुनने के लिए उसका सबसे पसंदीदा कार्यक्रम दोपहर के दो बजे का था। उस वक्त भोजपुरी गीत का कार्यक्रम होता था। 

शादी के अगले दिन राजन नीम के पेड़ के नीचे खाट पर लेटा हुआ था। उसके सर के पास रेडियो पर गाना बज रहा था। आज दो बजे जैसे ही पहला गाना शुरू हुआ वो झूम उठा था। 

'हे गंगा मैया, तोहे पियरी चढ़इबे...'

खेत - खलिहान कहीं भी जाता रेडियो साथ ही रहता। उसके शरीर का एक आवश्यक अंग बन चुका था। दिलीप कुमार का एक गाना सुनते ही नाचने लगा था वो.... 

'नैन लड़ जैंहे तो मनवा में कसक....'

दुल्हन के सामने गाने की आवाज तेज कर देता था। वह प्रतिक्रिया जानने का प्रयास करता पर दुल्हन को उसके रेडियो से चिढ़ हो गई थी। रेडियो को सौतन जैसे देखती थी वो।

रात को मनपसंद गीत सुनते - सुनते सो गया था वह। सुबह उठा तो रेडियो गायब था। बहुत परेशान था वह। रेडियो के बिना उसे लगा जैसे उसका प्राण निकल गया हो। 

शायद दुल्हन की आँखों को खटकती वो सौतन बलि चढ़ गयी।

@व्याकुल

अकथ

 

बनारस की संकरी गलियों में उसका मकान था। उस शाम को उसने घर पर बुलाया था। बस कॉलेज से घर आते ही शाम का इंतजार। चाय भी शायद उस शाम को नहीं पिया था। 

कुछ दिन पहले उससे मुलाकात चाय की दुकान पर हुई थी। उसका परिवार मूलतः आसाम से था। उसकी चेहरे की बनावट काफी कुछ असमियों जैसी ही थी । मेरे पास चाय वाले को देने के लिए फुटकर पैसे नहीं थे । उसने तुरंत मेरे भी पैसे दे दिए थे । मैं मना करता तब तक दुकान वाले ने पैसे अपने गुल्लक में रख लिए थे । चलते वक्त बस संक्षिप्त परिचय हो पाया था। उस दिन के बाद आज फिर कॉलेज के कैंटीन में मुलाकात हो गई थी। उसके घर बुलाने के निवेदन को ठुकरा नहीं पाया था। 

मद्धम ठंड थी सफेद शॉल तन पर था। किसी पुराने फिल्म के हीरो की तरह शॉल ओढ़े चल पड़ा था । उसके घर का पता एक - दो बार ही पूछना पड़ा था। 

बहुत पुराना मकान था किसी हवेली जैसा। छोटें छोटें कमरे थे छतें उँची। मुझे उसने बड़े सत्कार से बैठाया था। फाइन आर्ट की छात्रा थी वो। मुझसे बहुत देर तक पेंटिंग इत्यादि के विषय में बात करती रही थी। मैं एक अबोध बालक की तरह उसके ज्ञान से सराबोर होता रहा था। तभी चाय का दौर चला फिर उसने पूरे परिवार से परिचय कराया था। बहुत ही खुश मिजाज थी। अलग-अलग विषय के विद्यार्थी होने के बावजूद अपने भारतीय संस्कृति के मुद्दे पर हम एक थे। शायद यही कारण था हमारी मुलाकात का दौर थमा नहीं। पूरे छः महीने तक चलता रहा।

उसके घर के सारे सदस्य प्रगतिशील थे। कभी कोई रोक - टोक नहीं। कभी-कभी शाम को घाट पर भी बैठ जाया करते थे हम लोग। एक दिन उसको पता नहीं क्या हो गया था। बोली थी, 

'नए वर्ष में क्या प्लान है दिनेश जी।'

मैं चुप था।

नए वर्ष का आगमन हो गया था। मैं वर्ष के पहले दिन उसके घर गया भी था। ताला बंद था। सोचा, शायद वो लोग कहीं घूमने गये हों। आज की तरह उस जमाने में मोबाइल तो था नहीं। कई बार उसके घर गया। मायूस लौट जाता था। 

होली की छुट्टियां होने वाली थी। अपने गांव जाने से पहले उससे मिल लेना चाहता था। घर के दरवाजे की जैसे ही कॉल बेल बजाई उसके पापा ने दरवाजा खोला। बड़ी ढाढ़ी बेतरतीब बाल। मैंने उनके पैर छुए तो बिना कुछ बोले ड्राइंग रूम में आने का इशारा किया था। मै चुपचाप ड्राइंग रूम में बैठ गया था। थोड़ी देर बाद उन्होनें मुझे एक चमकीले कागज में बँधा हुआ एक सामान दिया। सामान देने के बाद उनकी आंखों में आंसू फूट पड़े थे। मेरी समझ में कुछ नहीं आ रहा था। 

"बेटा, उसे कैंसर हो गया था अब वो नहीं रही।" 

मैं अवाक रह गया था। 

मेरे हाथों में उसकी बनाई हुई अंतिम तस्वीर जिसमें उसके साथ मैं भी था व कैंटीन का वही कोने वाला टेबल था।

मैं ठगा सा चुपचाप अपने लॉज के रास्ते पर था।

@विपिन "व्याकुल"

यादों को बाँधू तो कैसे

यादों को बाँधू तो कैसे

शिकन पेशानी पर यूँ बढ़ती रही

लम्हें भी टूट कर बिखर जाते रहे

यादों को बाँधू तो कैसे

गम को मेरा गम देखा जाता न रहा

खून के घूँट आँखों में उतर जाते रहे

यादों को बाँधू तो कैसे

यादों के दरख्त भी अब रूठ से गये

पसीने बन चाँदनी रात भिगोते रहे

यादों को बाँधू तो कैसे

पन्नों पर लिखी इबारत कैसे पलटते

हर्फ भी नजरों को धोखा देते रहे

यादों को बाँधू तो कैसे

यादें ही थी मिटती रही जेहन से

चश्में भी दिमाग को लगते रहे

यादों को बाँधू तो कैसे

यादों को "व्याकुल" सहेजते कैसे

जो बेचैन से दर-बदर घुटते रहे 

यादों को बाँधू तो कैसे

यादों को बाँधू तो कैसे

@विपिन "व्याकुल"

नाना

नाना स्वर्गीय पं. राम नारायण पाण्डेय, जिनका आज पुण्य तिथि है, को सत् सत् नमन।💐💐🙏🏻🙏🏻

आपका जन्म सन् 1921 के आस पास ग्राम शुकुलपुर, मेजा, जनपद इलाहाबाद हुआ था। आपने वकालत सन् 1947 में डिस्ट्रिकट कोर्ट में  शुरूआत की थी। आप दीवानी के वरिष्ठ वकील थे। 

नाना जी को पूरे मोहल्लें वाले व रिश्तेदार "काका" कह कर बुलाते थे।

आप प्रखर वक्ता व तीक्ष्ण बुद्धि के स्वामी थे। बहुत ही अनुशासित व साहसी व्यक्तित्व के धनी थे। डर नाम का शब्द तो आपके शब्दकोश में था ही नही। सैकड़ों ऐसे उदाहरण रहे है जिनसे आपके निडरता का परिचय मिलता है। अपनी बात को तर्क से सिद्ध करते थे। वाक् पटू थे आप। आपसे तात्कालिक डी. एम. भूरे लाल प्रभावित रहते थे।

आप पूर्ण व्यक्तित्व के स्वामी रहे है। कोई ऐसी विधा नही जहां आप दखल न रखते रहे हो प्रमुख रूप से चाहे वों राजनीति हो या सामाजिक क्षेत्र या धार्मिक क्षेत्र इत्यादि। आपने पूरे भारत का भ्रमण किया है। यहॉ तक की अंडमान निकोबार तक का भी।

आप हिन्दू महासभा से जुड़े रहें हैं। गोडसे के ज्येष्ठ भ्राता इत्यादि से घनिष्ठ संबंध रहा है। आप राष्ट्रीय शिव सेना से भी जुड़े रहे है। आप विधानसभा का चुनाव भी लड़ चुके है जिसमें आप सन् 1974 में चौधरी चरण सिंह जी की पार्टी "भारतीय क्रांति दल" से प्रत्याशी थें।  आप राजनीति मेें अत्यन्त सक्रिय रहे है। 

आप धार्मिक गतिविधियों में सक्रिय भूमिका अदा करते थे। मीरापुर, प्रयागराज रामलीला कमेटी के अध्यक्ष रहे है।

आपकी बार काउंसिल के चुनावों में भी सक्रियता व उम्मीदवारी रही है। आप बी. एच. यू., ए. डी. ए. व कई सरकारी विभागों के लीगल एडवाइजर थे। आप हर एक केस को अपनी डायरी में लिखते थे जीतने व हारने की वजह भी उल्लिखित किया करते थे। इससे आपकें वकालत व्यवसाय के प्रति समर्पण के भाव का पता चलता है। आप राम चन्द्र मिशन की तरफ से मुकदमे की पैरवी हेतु दक्षिण अफ्रीका भी जा चुके है।

आप शिक्षा जगत से भी जुड़े रहे है। कई स्कूलों के प्रबन्ध कमेटियों में भी रहे है।

आप 78 वर्ष की आयु में (27 जून, 1999 को) हम सबकों असहाय कर गोलोकवासी हो गये।

आज आपकें पुण्यतिथि पर पुनः आपकों सत् सत् नमन करता हूँ💐💐💐🙏🏻🙏🏻

प्याला

बरबाद गुलिस्ता करने को एक ही प्याला काफी है।

आज ऐसे ही आभासी दुनिया में भ्रमण करते रहने पर पाया कि पंजाब में आँख में डालने वाली दवा को  'दारू' शब्द से नवाजा जाता है। वैसे है ये बड़ा ही ठेठ शब्द। गँवरपन का एहसास होता है। ठेका से भी कम स्तरी का बोध होता है।

बेवड़ा से भी कुछ देशीपन व घटिया स्तर का अहसास होता है।

सुरा शब्द से तो इसके प्राचीनता का आभास होता है जैसे कलयुग से अनन्त युग पीछे चले गये हो।

कविताओं का शौक जैसे ही बढ़ा और बच्चन साहब को सुना 'मदिरालय' 'मधुशाला' सुनने को मिली।

गजल सुनने पर मयखाना बहुत सुनने को मिलता था, है ये उर्दू शब्द।

जो अपने को आधुनिक समझते है वो ब्रांडी रम इत्यादि से खुश हो लेते है। हॉ, अगर पैसा न हो तो देशी से भी काम चला लेते होंगे चुपके चुपके।

ऐसे ही एक टीचर थे हमारे। तनख्वाह मिलने के कुछ दिन तक सीगार पीते थे पैसा जैसे ही कम होने लगता था सिगरेट पर आ जाते थे। अंतिम के पाँच दिन बीड़ी का सुट्टा लगाते थे।

आगे फिर कभी.......

@व्याकुल

लट्ठ

गये थे फिरने गलियन में

नाकाबिल है फिरन को

दर्शन करन लट्ठधारन को

लउट आयेन पश्च मालामालन को

मुँह बाँध न पावें बाबा घूमन को

बन हनु उदास लौटे दुआरन को

सूजत मुँह दोष देत भ्रमरन को

करत मन ही मन पश्चातापन् को

मन ललचावत ढेहरी से खेलन् को

चोंगा तरबतर  हुई जात पसीनन को

दिन में देखत सपन को रोना को

पलक उलट गयों अनिन्द्रन को

फँस गयें बीच दिल दिमागन कों

"व्याकुल" है बड़ी उलझन कों

@व्याकुल

मोहल्ला

                               चित्र स्रोत: गूगल

गुलजार सा'ब की पंक्तियाँ याद आ ही जाती है जब अपना मोहल्ला सोचता हूँ-

मिरे मोहल्ले का आसमां सूना हो गया है।

बुलंदियों पर अब आकर पेंचे लड़ाए कोई।।

मोहल्ला न कहिये इसे। संस्कृति का मजबूत अनौपचारिक केंद्र। भाषा में ठेठपन लिये आचार विचार में एकसमान।

मोहल्ला में हल्ला शब्द भी कमाल करता है। ये न हो तो मोहल्ला का भी कोई अस्तित्व है क्या।

मेरे मोहल्ले में एक हल्ला गुरू रहते थे एक बार अगर बाँग दे दिये तो क्या मजाल कोई सोता रह जायें।

हर मोहल्ले की अलग अलग संस्कृति होती है। रंगबाजी भी अलग टाईप की। मजाल कोई दूसरा वहाँ आ जायें।

हर शहर के कुछ मोहल्ले वहाँ की जाति के नाम पर भी होते थे। कुछ मोहल्ले का नाम किसी खास व्यक्ति के नाम पर। जरूर वो व्यक्ति अपने जमाने से आगे रहा होगा।

मेरे हिसाब से तो परफेक्ट मोहल्ला वही होता है जहाँ अपने मकान के चबूतरें पर बैठे बैठे सामने अपने चबूतरे पर बैठे हुए से अनवरत बात हो सके

नये मोहल्लों में वो बात कहा। पता पूछने निकल जाओं तो सांय-सांय की आवाज या घर से भूँकते कुत्ते।

पुराने मोहल्ले मे किसी का पता पूछो तो पूरा खानदान का हुलिया बताने के साथ साथ घर तक पहुँचा कर ही दम लेते है।

जब आप शहर से दूर होते है तो वही पुराने मोहल्ले ही स्मृतियों मे रह जाते है। होली पर तो उन्ही पुराने मोहल्लों की सैर हो जाया करती थी जो उत्साह व उमंग वहाँ देखने को मिलता है वो बात भद्र लोक में नही आ सकती।

तभी तो गुलजार सा'ब भी कह ही देते है -

बचपन में भरी दूपहरी में नाप आते थे पूरा मोहल्ला।

जब से डिग्रीयां समझ में आई पाँव जलने लगे।।

मै भी कहा मानने वाला हूँ हँसते रहे हँसने वाले। सलीम अहमद की शेर को फलीभूत कर ही देता हूँ -

मोहल्ले वाले मेरे कार-ए-बे-मसरफ़ पे हँसते हैं।

मैं बच्चों के लिए गलियों में ग़ुब्बारे बनाता हूँ।।

@व्याकुल

पत्थर

पत्थर से पाला बहुत ही छोटी उम्र में ही पड़ गया था। हमारे मोहल्ले में प्रतिदिन पत्थरबाजी होती थी। एक ग्रुप जो कारगिल जैसी चढ़ाई पर था हम लोग नीचे रहते थे। लेकिन जीतते हम लोग ही थे।

दूसरा पाला पड़ा जब थोड़े समझदार हुए। कुछ मकानों की नींव पर पत्थर देखा। पता किया तो शंकरगढ के पत्थर थे।

पत्थर को अगर समझना हो तो तीन शब्दो से समझा जा सकता है 'कड़ी कलेवरवाली सामग्री'।

फिर थोड़े बड़े हुए तो मुहावरों में पढ़ा

'पत्थर का कलेजा'  मतलब कठोर ह्रदय। आजकल इस मुहावरे को उल्ट भी सकते है।

मुहावरा पढ़ने की श्रंखला में एक मुहावरा ये भी पढ़ा 'पत्थर की छाती' मतलब कभी न हारनेवाला दिल। ये भी दिख जाता है जब हमारी सुरक्षा दल धैर्य का पूर्ण पालन कर रही होती है।

इसी श्रृंखला में एक और मुहावरा मिला 'पत्थर को जोंक लगाना' मतलब अनहोनी बात करना। भाई पत्थर पर जोंक लगाने का कोई मतलब नही। जोंक लगाना ही है उनके दिमाग पर लगाओं जिनका दिल पत्थर का हो गया है।

पत्थर में वो भाव नही आ पाते जो भाव शिला से आते है। शिला में एक ठहराव दिखता है पत्थर तो खुद टूटा हुआ है नकारात्मकता तो होगी ही।

कही मै पढ़ रहा था तो पता चला कि रोमानिया के किसी गाँव में पत्थर का आकार दिन प्रतिदिन वहाँ बढ़ रहा है। काश! यहाँ पर भी छतों पर रखे पत्थर का आकार बढ़ जाये जिससे उठाने वालो का हाल.....

दिक्कत तो तब है अगर पत्थर अपने अपनो पर फेंके। सुहैल अज़ीमाबादी लिखते भी है -

'पत्थर तो हज़ारों ने मारे थे मुझे लेकिन

जो दिल पे लगा आ कर इक दोस्त ने मारा है'

हम तो ठहरे पक्के हिन्दुस्तानी पत्थर में भी देवता तलाश लेते है।

पत्थर बन गये लोगो को भी तार देते है ।

पत्थर की मुश्किलों को कौन समझ पाया है आजतक। समझना हो तो मदन मोहन दानिश की पंक्तियों को पढ़ो -

'पत्थर पहले ख़ुद को पत्थर करता है

उसके बाद ही कुछ कारीगर करता है'

अब चूँकि सोशल मीडिया का जमाना है तो ख्वाहिश व्यक्त कर ही दूँ एक ईमोजी पत्थर फेकने का भी हो जो पोस्ट अच्छा न लगे उस पर एक पत्थर तो बनता ही है!!!!!!!!!!!

@व्याकुल

इलाहाबाद

कहाँ से शुरू करू??

कर्मस्थली इलाहाबाद!

बचपन इलाहाबाद!

आध्यात्मिक इलाहाबाद!

मीरापुर के एम. एल. कान्वेंट से स्कूली शिक्षा प्रारम्भ होकर जमुना क्रिश्चियन से होते हुए जी. आई. सी. तक हुई।

जमुना क्रिश्चियन में पढ़ाई के दौरान बेंत आज भी याद है। यहॉ पढाई के दौरान कॉलेज के पीछे जमुना घाट तक चले जाने का साहस करना फिर डरते रहना कोई गुरू जी न आ जायें।

जी. आई. सी. इलाहाबाद में पढ़ाई के दौरान हिन्दी की कक्षाओं में गायब हो जाना और कई बार पकड़े जाना। हिन्दी के वही गुरू जी का हमारी आयु के हिसाब से बाते करना व साथी विद्यार्थीयों का ठसाठस कक्षा में पुनः अवतरण।

कौन इलाहाबाद को भूलना चाहेगा चप्पल घिसना माघ मेले में। एकाएक मूड बना लेना फिर साईकिल से कटरा स्थित सिनेमा देख आना।

बड़े होने का या बौद्धिक प्राणी का अहसास करना होना हो तो कॉफी हाऊस घूम आना।

दोस्तों के साथ रात में पार्टी फिर सिविल लाईन्स चर्च पर फोटो खिचवाना।

अंतहीन सिलसिला है.. तन कही भी रहे मन घूम फिर कर इलाहाबाद ही अटक जाता है असीम यादें है जो चिरन्तन है।

वासी मीरापुर। विश्वविद्यालय में प्रवेश करते ही सिविल का भूत समा जाता है वहाँ से गिरे तो डॉक्टरेट या कुछ कर गुजरने का नशा पलकों पर विराज हो ही जाता है।

वाह रे इलाहाबाद!!!!!

@व्याकुल